J. Krishnamurti, conversando con Eugene Schallert, propone una solución radical al problema de la dualidad y, según él, esa solución debe ser instantánea, inmediata.
Pero, por ahora, la mente sigue, en función de la ignorancia, volviendo a separarse.
Entonces, para entender experimentalmente lo que dice Krishnamurti necesito agregar un complemento a su conclusión
“Terminar con el yo debe hacerse instantáneamente” cada vez.
El cambio, es cierto, es instantáneo, es inmediato, si estoy desatento vuelvo inmediatamente a la atención al notar mi desatención, pero eso no garantiza que no vaya a volver a estar desatento. Pero la próxima vez que esté desatento voy a volver con la misma inmediatez a la atención. La liberación, en términos soteriológicos, es aquí y ahora, pero lo es cada vez.
En este sentido sí es un proceso, porque cada vez la situación es distinta y guarda una relación de causalidad con la situación anterior, pero el darse cuenta, es cierto, sólo puede advenir, no como un proceso sino como una irrupción.
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